권장·퇴법·기문·창곤 36종 총람 · 명정현검장 · 비천각 · 선학미종권 · 현현여의지
권역: 촉중 · 당문 본산 권역 · 섬서 · 공동파 4문 권역 · 서역·대설산·금향궁 권역 · 지도 보기
권장·퇴법·기문 계열 빌드 운용 핵심
맨손 격투(권장·퇴법)와 기문·창곤 무학은 공동파 4문(철권문·비천문·탈백문)과 대설산 설산파(하후란), 소림사 계열 비급을 결합해 압도적인 제어력과 연타·반격 화력을 발휘합니다.
완료 0 / 3단계
- 01권장 종결(
명정현검장·현현여의지): 체력과 내력을 극한으로 끌어올린 뒤명정현검장(#3010)과금종조(#1030)로 반격 일격을 넣거나, 하후란에게 전수받는현현여의지(#4004)·상비절매수(#4007)·설산비홍조(#6009)로 적을 빙결·봉쇄합니다. - 02퇴법·경공 연타(
비천각·풍뢰신각): 공동파 비천문의비천각(#6002)과선학미종권(#6003),풍뢰신각(#4002),뇌신각(#4006),소요유퇴법(#4020)을 조합하면 경공 비례 피해와 기합 수급이 맞물려 적에게 턴을 넘기지 않는 무한 연타가 가능합니다. - 03창곤·기문(
사평창보·천도만과살): 단체전과 중거리 견제에 특화된사평창보(#4000),점창봉법(#2303),팔황탈로도(#4030),천도만과살(#6010)로 다수의 적을 동시에 제압합니다.
권장 비급 전체 상세 일람표
| 비급 명칭 | 계통 · 단계 | 입수 경로 · 정가 | 상세 효과 및 습득 초식·특기 |
|---|---|---|---|
| 염화지법 | 권장 비급 · 강호 (전 10성 비급) | 비급 #1020 (강호 계통) · 스토리 분기·문파 전수·기연 입수 | 천하에 이름난 숭산의 지법. 「석가모니가 꽃을 들자 가섭이 미소 지었다」는 고사에서 따왔다. 열반의 오묘한 마음은 말로 할 수도, 글로 묘사할 수도 없으니, 형체도 없고 모습도 없어 불가사의하다. 이 무학의 깊고 오묘한 경지는 혜근이 없으면 얻을 수 없다. |
| 고뇌권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #3000 (공통·강호 계통) · 상점 정가 600문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 숭산사의 승려들은 선을 닦고 고행을 하며, 세 가지 불선근을 끊어야 한다. 탐, 진, 치는 세상 모든 번뇌의 근본이며, 번뇌는 사람을 부추겨 온갖 죄업을 짓게 한다. 해탈을 얻으려면 오온을 깨닫고, 허망한 꿈 같은 생각을 멀리해야 비로소 구경열반에 이를 수 있다. 그러나 대도가 여기에 있거늘, 세상에 몇이나 이를 행할 수 있겠는가? 이때, 고뇌권은 좋은 임시방편이다. 권법을 연마하며 땀을 흘리고 지쳐 쓰러지면, 자연히 헛된 생각을 할 힘이 없어진다. |
| 태조장권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #3001 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1200문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 송태조 조광윤에서 유래한 권법으로, 실제 전투에서의 공방을 중시한다. 투로가 엄격히 구분되어 있고 보법이 날렵하다. 몸을 움츠릴 때는 고양이 같고, 몸을 떨칠 때는 호랑이 같으며, 움직임은 유룡과 같고, 동작은 번개와 같다. 비록 태조의 이름을 내걸었지만, 실제로는 숭산의 권법이다. |
| 주구권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #3002 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 《도덕경》에 이르길 「천지는 어질지 않아 만물을 짚으로 만든 개처럼 취급한다」 주구권에서 말하는 '개'는 진짜 개가 아니라, 세상의 모든 적을 가리킨다. 누구든 똑같이 취급하여, 개 패듯이 두들겨 팬다. 일개 강아지 따위를 두려워할 게 무엇인가? 자신이 이긴다고 믿고 기세로 상대를 압도하기만 한다면, 설령 상대가 늑대나 호랑이라 할지라도 당신 앞에서 꼬리를 말고 도망칠 것이다. |
| 명정현검장 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #3010 (공통·강호 계통) · 스토리 분기·문파 전수·기연 입수 | 신기한 무공의 일종으로, 지은이의 이름은 이미 잊혔다. 장법이면서 검법이기도 하며, 손에는 검이 없으나 마음에는 검이 있다. 초식은 정묘하나 살기는 조금도 없으니, 마치 오직 스스로 즐기기 위한 것 같고, 펼치면 맑은 달빛처럼 상쾌하고 거침없다. |
| 금강퇴 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4001 (공통·강호 계통) · 상점 정가 2000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 숭산파의 강맹한 외공으로 이름이 천하에 널리 알려진 절학 중 하나이다. 기초는 나무기둥을 차는 척장공으로, 수련자는 두 다리에 모래자루를 묶고 번갈아 기둥을 백 번 차는 것을 한 차례로 삼는다. 처음 배우는 자는 아침, 점심, 저녁으로 나누어 하루에 세 차례를 차고, 공부가 깊어짐에 따라 하루에 열 차례, 스무 차례 차는 것도 일상이 된다. 이렇게 백 일이 지나 모래자루를 풀면 다리와 발이 가벼우면서도 차는 기세는 예전처럼 맹렬하다. 비로소 근본이 다져지면, 튕기고, 밀어 차고, 걷어차고, 내리찍고, 휘두르고, 점을 찍듯 치고, 들어 올리고, 휩쓸고 하는 팔자퇴결의 초식을 무엇 하나 '발쉽게' 펼치지 못하는 것이 없다. |
| 매우·힘껏차기 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4002 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 원래 이름은 「풍뢰신각」이었으며, 각법으로 이름난 미남 협객 「풍신」 해무진의 성명절기였다. 안타깝게도 아귀도 법왕 유악에게 도전했을 때, 「범검」에 당해 대중 앞에서 참담한 모욕을 당하고 말았다. 해무진은 분노가 치밀어 피를 토하고 패배했으며, 약속에 따라 어쩔 수 없이 「풍뢰신각」을 「매우·힘껏차기」로 개명하는 굴욕을 받아들여야 했다. 「매우·힘껏차기」는 펼치면 극히 날카롭고 빠르며 맹렬하여, 마치 풍뢰가 몰아치는 듯하다. 산바위마저 걷어차 갈라버리고 향하는 곳마다 당할 자가 없으니, 실로 무시무시한 위력이라 할 만하다. |
| 사토응원박 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4003 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 전설에 따르면 아미파 백원조사가 어느 날 한가로이 다시 산속의 원숭이 친구들을 찾아 놀러 갔다가, 뜻밖에 평생 잊지 못할 기이한 장면을 목격하게 되었다. 산원숭이는 작은 흰 토끼를 손에 움켜쥐고 있었는데, 갑자기 큰 구렁이가 나타나 원숭이의 몸뚱이를 휘감았다. 바로 그때 높은 창공에서 늙수그레한 솔개가 내리 덮쳐 구렁이를 공격하자, 원숭이 손에 잡혀 있던 작은 토끼가 문득 몸을 틀어 날쌔게 몸을 빼내서는 오히려 솔개의 두 눈을 발로 차밟는 것이었다. 이 모든 광경이 전광석화처럼 찰나 사이에 사라지고, 네 마리의 짐승들이 저마다 기절초풍하여 흩어져 달아나버렸다. 그러나 이 광경을 목도한 백원조사만은 얼빠진 듯 한동안 그 자리에 넋 놓고 서 있었다. 백원조사는 집으로 돌아와서도 차와 밥이 입에 당기지 않을 만큼 고민에 빠졌고, 사흘째 되는 날이 되어서야 비로소 깨달음이 그에게 임하였다. 그는 아침 식사를 할 무렵 돌연 무릎을 탁 치며 일어나, 곧장 모든 제자가 보는 앞에서 이때 깨달은 무예를 시연해 보였으니, 이것이 바로 사토응원박이었다. 문하의 제자들도 저마다 각자의 자질에 따라 깨달음이 있었으나, 네 짐승의 묘리와 변화를 모두 갖추기 몹시 까다로운 까닭에 깨달음이 다들 달랐다. 특히 그 중 단 한 제자만이 '토형권'의 참뜻을 온전히 깨우칠 수 있었다 한다. |
| 현현여의지 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4004 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 무림맹주 대협 용연의 일곱 가지 성명절기 중 하나. 현묘하고 뜻대로 이루어지며, 빈손의 묘기로 맨손으로 상대의 병기를 받아내고 남의 옷 속 주머니를 뒤지는 데 실패하는 법이 없다. 용연은 소년 시절 이 초식으로 남의 돈을 훔친 적이 적지 않았으나, 그가 깨닫고 성장하여 무림의 운명을 한 어깨에 짊어지게 된 후에야 비급 중에서 물건을 훔치는 수법을 삭제했다. |
| 나유타겁지 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4005 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 범어로 쓰인 오래된 지법으로, 장경각 아래 깊숙이 숨겨져 있어 지진이 아니었다면 아마 영원히 세상의 빛을 보지 못했을 것이다. 나유타는 불교의 숫자 개념으로, 「셀 수 없이 많음」을 의미한다. 겁은 천축의 시간 통칭으로, 성, 주, 괴, 공의 과정을 거치면 곧 일대겁이 된다. 그러므로 이 공부를 행하려면 선기를 참오해야 하며, 불생불멸의 경지에 이르러 육신으로 끝없는 겁을 겪어야 비로소 대도를 깨달을 수 있다. |
| 뇌신각 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4006 (공통·강호 계통) · 상점 정가 5000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 아미파 퇴법 중 최고로, 펼치면 하늘 높이 솟아올라 구름과 물안개 사이의 변화무쌍함 속에 은밀히 숨어들어 종적을 찾을 길 없고, 뜻대로 돌진하면 썩은 하늘을 뒤흔드는 벼락과 같으니, 평소엔 조용하다가 한 번 움직이면 세상을 놀라게 한다. 움직임은 구천의 신뢰가 구름을 깨뜨리듯 하고, 마치 뇌공이 내리는 천벌과 같아 위력이 만균에 달한다. 이 퇴법은 고정된 투로가 없고, 초식은 있으나 형은 없으니, 형의권의 궁극적인 형태라 할 수 있다. 본뜬 것은 바로 하늘의 번개의 형상이니, 이것이 뇌신각이다. |
| 상비절매수 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4007 (공통·강호 계통) · 상점 정가 5000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 자태가 우아하여 마치 화폭 속 미인이 화폭 밖으로 걸어 나온 듯하고, 표정 하나하나가 사람의 혼을 빼놓는다. 얼핏 보면 유약하고 힘이 없어 보이지만, 사실 일거수일투족에 정묘한 후수를 품고 있어, 상냥하게 웃고 떠드는 사이에 타인의 혈도를 제압한다. 빠르지도, 매섭지도 않건만, 도무지 피할 방도가 없으니 그야말로 백발백중이다. 하지만 그대의 존귀한 얼굴 덕분에, 명중률이 적어도 절반은 깎인다. |
| 사형권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4008 (공통·강호 계통) · 상점 정가 700문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 개방은 뱀을 잘 다루는데, 개방의 사형권은 단순히 뱀의 형상만 모방하는 것이 아니라 실제로 아끼는 뱀과 함께 싸우는 것이다. 주먹을 내지르고 발길을 펼 때에도 반드시 뱀과 호흡을 맞추어 한 몸과 같이 움직인다. 뱀과 같이 물어뜯거나, 몸을 휘감아 잡아채는 기예 외에도 필살 초식이 숨어 있다. 초식이 무르익었을때가 바로 필살의 순간이니——뱀이 소매에서 갑자기 튀어나와 사람을 물어버린다! |
| 청봉삼십육로 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4009 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1500문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 청성은 천하의 그윽한 곳으로, 산의 음양에 삼십육 봉우리가 있고, 설령을 등지고 있으며, 수목이 울창하여 사계절 내내 푸르다. 전해지는 이야기에 따르면, 당나라 때 한 부유한 상인이 죽음을 두려워하여 신선을 찾았는데, 산 아래에서 동자에게 물으니 동자가 답하길, 「숲 속에 계십니다」라 하였다. 숲 속에서 동자에게 물으니, 「산골짜기에 계십니다.」라 하였고, 산골짜기에서 동자에게 물으니, 「산봉우리에 계십니다.」라 하였다. 이렇게 삼십육 봉우리를 계속 물어 올라가니, 다시 동자를 만났다. 상인은 이에 신이함을 깨닫고 땅에 엎드려 절하니, 동자가 웃으며 말하길, 「가르칠 만한 아이로다. 청정한 수행에 어찌 괴로움과 번뇌가 필요하겠는가. 마음이 겸손하고 조급하지 않으면 도를 물을 수 있느니라.」라 하였다. 부유한 상인은 수년간 청정하게 수행한 후 장문인직을 이어받아 이 책을 썼는데, 행간에는 온통 삼십육 봉우리를 한가로이 거닐던 즐거운 마음이 담겨 있으며, 처음 산에 들어섰을 때의 두려움은 이미 자신도 모르는 사이에 길 위에 두고 온 듯하다. |
| 소요유퇴법 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4020 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1800문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 전진파의 경공 겸 퇴법이다. 소요유는 장자의 책에서 나왔으며, 고금으로 연주하는 곡이기도 하다. 전진파 제자들은 매일 수련할 때 전공 사부가 곡을 연주하는데, 곤이 붕으로 변하고, 날개는 구름 드리운 듯, 천지로 옮겨가려 하며, 푸른 하늘로 솟아올라, 만 리를 회오리쳐 날고, 바람 타고 서늘히 나아가, 북쪽 바다에 기운이 이르며, 만물을 아우르고, 넓고 조화롭게 노니는 아홉 악장 연주가 끝나야 비로소 수련을 마친다. |
| 아마당장권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4040 (공통·강호 계통) · 상점 정가 800문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 아마 두 글자가 대체 무슨 뜻인지는 아무도 모른다. 심지어 개방 전공장로나 경양독서재의 그 걸어 다니는 책보따리들조차 모른다. 다만 「당장」의 의미에 대해서는 무언가를 벽에 문질러 바른다는 뜻으로 해석된다. 바꿔 말하면 이 권법은 극도로 좁은 공간일수록 위력이 배가되는 무공으로, 적을 벽에 몰아붙인 뒤 힘껏 맹렬하게 두드려 마치 고기죽 같은 처참한 몰골로 만들어 벽에 발라버린다는 뜻이다. 비록 그 원리는 단순하게 느껴지나, 사실 이 권법 또한 만만한 무공이 아니라서 외공의 탄탄한 근본이 없으면 그 위력을 펼칠 수도 없다. 촌경, 돈주, 철산고와 같은 기예들이 주축이 되어 한치의 허위도 없는 지극히 실전적인 권법을 이루고 있다. |
| 나한권보 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6001 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 숭산사에서 도난당해 강호로 흘러나온 권경으로, 본디 숭산 무학의 근본이라 할 수 있는 무공서이다. 민간을 떠돌아다닌 나한권보는 수백 년 동안 끊임없이 새로운 권로로 파생되어 저마다 명성을 얻고 전해졌으니, 권보마다 조금씩 달라진 탓에 지금 그대 손에 든 이 책이 진짜 원본인지는 아무도 알 길이 없다. 허나 그대가 우연히 이 권보를 손에 쥐었다면, 이미 불연이 닿은 것이니, 익혀라. |
| 비천각 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6002 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1200문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 공동파 비천문의 비급. 비천문을 만든 선대 장파인이 《선학미종권》을 간략화하여 제자들에게 입문용으로 전수한 판본이다. 미종과 권로를 생략하고 단지 하반신의 경공 단련에만 초점을 맞추어 얕고 이해하기 쉽다. |
| 선학미종권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6003 (공통·강호 계통) · 상점 정가 600문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 공동파 비천문에 대대로 전해지는 무학. 신법은 가볍고 영묘하며, 권은 빠르고 보법은 느슨하여 가장 민첩하고 변화무쌍하다. 때로는 한가로이 거닐고, 때로는 날개를 떨쳐 급습하니, 사람이 종잡을 수 없고 막으려 해도 막을 수 없다. 다만 이 권법은 지나치게 복잡하여 총 36로, 72변, 108종의 연계가 있어 숙련하기 매우 어렵다. 이 때문에 비천문 내에서는 오히려 깊이 파고드는 사람이 드물다. |
| 무영조 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6004 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1500문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 한때 이름을 떨쳤던 괴도 철면인이 혼자서 창안한 조공. 정도를 따르지 않고 오히려 편법을 써서 어둠 속에 잠복하여 그림자로 변신하고 흑야 속으로 숨어들어 치명적인 일격을 가한다. 철면인은 방태사의 명을 받아 청천으로 이름 높은 포증을 습격하려 했으나, 도리어 포증의 쇠처럼 엄정하고 사심 없는 기백에 감복하여, 사사로운 이유로 정의롭기로 이름난 청천을 해칠 수 없다고 마음먹었다. 그러나 신의를 저버릴 수도 없기에 마침내 떳떳히 남협 전조에게 싸움을 청하여 광명정대하게 패배한 후 스스로 열 손가락을 끊었다. 포증은 이에 죽을 죄를 사면해 주었다. 철면인은 공동에 은거하여 사람을 시켜 철로 된 발톱 모양의 의수를 만들게 하고 이 책을 썼다. |
| 철비신권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6005 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1200문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 전설에 따르면 함공도 오의 중 셋째인 「천산서 서경」이 능했던 무공이다. 서경은 대장장이 출신으로 힘이 무궁하며 땅을 파는 기이한 술법이 있어 천산서라 불렸다. 그리하여 다섯 형제는 개봉부에 귀순하여 포증을 보좌했다. 가우 칠 년, 포증이 병사하자 이듬해 합비에 장사 지낼 때 다섯 형제는 길을 따라 배웅하고 머리를 조아려 작별한 후 각자 동서로 흩어졌다. 그 후 서경은 공동에 은거하여 철비신권과 대장장이 기술을 전수하고 철권항 대장간에서 사망했다. 수련자는 반드시 양팔에 기름을 바르고 쇠고리를 끼운 다음, 운공하여 양팔에 피를 몰아 단단하게 만든 후 힘껏 나무 말뚝을 후려쳐야 한다. 나무 말뚝을 부러뜨린 후에는 돌 말뚝을 후려치고, 돌 말뚝을 부러뜨린 후에는 쇠 말뚝을 후려친다. 만약 부러진 것이 팔이라면 고약을 바르고 낫기를 기다렸다가 계속 후려친다. 오래도록 하다 보면 양손이 쇠처럼 변하게 된다. |
| 백원통비권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6006 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 아미파 백원조사의 성명절기다. 엄밀히 말하면 후권의 일종이지만 민간에 전해지는 후권과는 완전히 다르다. 힘이 등에서부터 시작하여 어깨를 거쳐 팔꿈치를 지나 손가락까지 전달되니, 이를 통비라 한다. 공격을 시작하면 상대를 휘감고, 공략하기 어려우면 돌아들어가며, 몸을 비틀어 재빨리 파고들고, 기민한 변화로 허를 찌르니, 매우 민첩하고 변화무쌍한 권법이다. |
| 탈백유령조 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6007 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 강호제일미 탈백유란의 성명절기. 탈백문의 암습 기술과 설산파의 내공을 융합하여, 귀신같은 몸놀림으로 사람의 혼백을 빼앗을 수 있다. 쇄심, 식골, 소혼, 탈백 네 가지 수법으로, 한 수법이 다음 한 수법보다 더 독하고 잔인하여, 이를 익히면 천도를 해칠까 두렵다. |
| 등운답·망월 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6008 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 당신의 당문 대사형이 호색한 행각을 하던 중에 문득 깨달아 창안한 무공으로, 등운제 속집에 수록되어 있다. 미인을 만나기 위해선 기꺼이 구름을 밟고 누대에 오를 수 있으니, 그중 답월식이 이 경공에서 파생된 공격 초식이다. 「월」은 밝게 빛나는 도검의 광휘를 뜻하며, 자신에게 향해 오는 온갖 종류의 병기를 은유한 것이다. 그러므로 답월식의 진정한 의미는 일부러 다른 사람의 병기 위에 올라서서 높은 곳에서 아래를 내려다보며 사람의 얼굴을 밟는 것이다. |
| 설산비홍조 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6009 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 당신의 은사 하후란이 탈백, 설산 두 문파의 정수를 모아 잡다한 것은 버리고 오직 진수를 엄선한 뒤, 새로운 공학기공을 융합하여 마침내 창시한 신묘한 절학이다. 목적은 살상이 아니라 오로지 고수를 상대하기 위한 무공으로, 설령 천하 최고 명인의 경공이라도 잡을 수 있다. 힘을 쓰는 것이 마치 기러기가 눈 진흙을 밟는 것과 같으니, 진흙 위에 우연히 발톱 자국을 남기지만, 기러기가 날아가면 어찌 방향을 알아채랴? 가볍고 무심한 듯 손을 내밀어 공격을 펼칠 때, 힘은 겨우 삼 할을 드러내고 칠 할은 숨겨두어 눈에 보이지 않는 다음 초식으로 남겨둔다. 이를 통해 상대의 가세를 흐트러뜨리고, 자신은 빠르게 숨을 가다듬은 뒤 맹렬하게 목숨을 거두는 일격을 가하게 되는 것이다. |
| 적각신통 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6011 (공통·강호 계통) · 상점 정가 1000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 탈백문의 《진혼공》, 철권문의 《상권》, 현공문의 《철비파공》과 함께 《남악진경》에서 나온 비천문의 실전된 신통. 비천각, 선학미종보의 원형이다. 이 신통을 완성한 자는 발가락 하나로 땅 위에 바로 서서 무릎을 굽힐 필요도 없이 단지 내력만으로 질풍처럼 빠르게 활강할 수 있다. 발을 펼 때는 힘이 몸에서 다리로, 다리에서 발로, 다시 발끝으로 통하여서 만균의 위력을 한 점에 집중시킨다. 의념에 따라 강할 수도 부드러울 수도 있으니, 강하면 발가락 하나로 금종조를 뚫어버리고, 부드러우면 발가락의 경력으로 사람의 혈도를 봉할 수 있다. |
| 팔선지 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6012 (공통·강호 계통) · 상점 정가 2000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 당문 여협 당분이 청성 《팔선검법》의 오행학설을 바탕으로, 오행을 오독으로 바꾸어 창안한 독문 무공이다. 초식만 놓고 보면 기껏해야 이류에 불과하지만, 당문의 의술과 독술이 함께 담겨 있어 매우 난해하고 읽기 어렵다. 설사 읽었다 하더라도 큰 성취를 이루기는 쉽지 않다. |
| 취권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6014 (공통·강호 계통) · 상점 정가 2000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 아미 권법. 후세에 전해지는 취권 투로와는 달리, 이 권보에는 정해진 투로가 없다. 그 대신 여덟 가지 식이 있어 마음대로 조합할 수 있으니, 상대는 도무지 갈피를 잡을 수 없다. 첫머리의 구결은 이러하다. 「비딱한 걸음으로 어깨를 밀치니 팔은 원숭이 같고, 몸을 비집으며 팔꿈치를 꽂으니 손톱은 채찍보다 매섭다. 손과 머리는 빠름을 다투는데 발은 비틀거리니, 이 길엔 정한 방향 없이 물결 따라 흘러갈 뿐이라」 이 권법의 정수를 남김없이 담아낸 구절이다. 명색이 취권이니, 당연히 곤드레만드레 취해서 연마한다. |
| 필사본·선학미종권 | 권장 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #6015 (공통·강호 계통) · 상점 정가 2000문 (매각 0문) / 스토리·문파 입수 | 당신이 소매와 함께 춤추며 깨달은 비천문의 절학. 선학미종무에서 형식을 버리고 그 정수만을 취했다. |
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| 비급 명칭 | 계통 · 단계 | 입수 경로 · 정가 | 상세 효과 및 습득 초식·특기 |
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| 사평창보 | 창곤·술법 비급 · 공통·강호 (전 10성 비급) | 비급 #4000 (공통·강호 계통) · 스토리 분기·문파 전수·기연 입수 | 사평창보 |